如果能够发明一种方法，通过分析一个电路的输入和输出，然后就能知道这个电路该如何构造，那该多好啊！晚上躺在床上，你怔怔地望着天花板，心里这样想着。

　　事实上，的确有这样的、能够让你听了之后从床上一跃而起的方法来做到这一点。不过，说起来这种方法和逻辑学还有些关系。
　　5.1 逻辑学
　　人在社会里生活少不了要互相交流。要进行交流，通常离不开写和说。当然，除此之外，我们有时候也眉来眼去，或者发发信号，用这些特殊的方式进行交流。
　　交流是有用的，要不然你也不会看这本书（这是咱俩之间的交流），更不会从这本书中学到知识。但是，哎呀，要想正常和愉快地交流，可能得注意一些原则，首先是彼此要和气，不要闹出矛盾，影响团结。这里有一个反面的例子：
　　甲：唉哟，你踩我脚了，你没长眼睛吗？！

　　乙：你才没长眼睛呢，我又不是故意的，你敢再说一遍试试！
　　有趣的是，这种事情也会发生在大人物身上。有一回大人物法国总统萨科齐出席一个农产品展销会，作为他亲民行动的一部分，照例要和民众握握手。不知怎么地，一名男子竟然不愿和他握手，一边躲避萨科齐伸过来的手，一边说道：“不！你别碰我！”也许觉得很没面子，也许事情发生得太过于突然，萨科齐竟忘了到这里是干什么的了，生气地回敬道：“那么你就给我滚开！”接下来这次口舌之争就升了级，这名男子说：“你的行为令我恶心！”萨科齐怒斥道：“快滚！你这个该死的白痴！”随后两人互以“白痴、滚开”等恶语相侵，大家费了好大劲儿才把他们劝开①。事后，有一家网站曾经写了一篇文章介绍此事，标题则是“法国总统萨科齐，街头耍浑赛泼皮。”

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　　注① 事实上，这不是第一次，至少不是唯一的一次。有一回，一名21岁的男青年在阳台上大声辱骂和指责到当地视察的萨科齐总统，而萨科齐当即回应：“有胆量你就下来！”该名年轻男子站在阳台说：“如果我下去，我一定会揍扁你！”萨科齐则气呼呼地说：“你要不下来，我就上去揍你！” 即使是在法国国内，人们对他任期内的表现也是一肚子意见，说他“跟每个人干仗，是个制造敌意的总统”、“闪婚总统”、“穿戴的都是高级货，为什么说话不能高级些”、“经常一身名牌，还时不时地露一下手腕上那块名贵的劳力士”。据说法国著名杂志《新观察家》请精神分析家埃菲兹分析了萨科齐的言行举止，得出的结论是：萨科齐是个“自恋的反常者”。

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　　2008年是美国的大选年，现任美国总统布什面临着一个抉择：如果不能连任，就得下台。恰恰在这一年，全球粮价持续高涨，很多国家面临粮食危机。作为一个超级大国的总统，大家期待着布什总统能够为整个地球带来希望，为大家指出一条光明之路。在全球的期待下，布什总统发表了一番言论，说印度中产阶层对粮食需求量的增加，是导致全球粮食价格高涨的原因之一。

　　此言不出则已，一说出来，整个印度国就炸了。西孟加拉邦首席部长巴塔查尔吉更指布什是“因为下台的日子近了，所以疯了”。巴塔查尔吉是印度主要左派领袖之一。可以想象，要不是布什先生贵为总统，没准儿印度人会包机到美国去揍这个老牛仔。
　　如果这让你觉得很可笑的话，那么下面说的这件事儿可能会让你气呼呼的。2008年4月，也就是离北京奥运会开幕还有一百多天的时候，美国有线电视新闻网（CNN）主持人卡弗蒂在某节目中大放厥词，称“中国产品是垃圾”，“在过去50年里中国人基本上一直都是一帮暴民和匪徒”。如果说美国某些人和某些媒体对中国人民还算得上是友好的话，这就是最好的证明。

　　中国有句俗话，叫“和气生财”。和气能不能生财，我不知道，但我知道对人一定要和气，不能因为地球上人多得是就可以互相糟贱（换句话说，要是地球上只有那么几个人的话，肯定都老实了）。
　　当然，和气是一方面。要正常交流，还必须保证彼此所谈论的主题是一样的。否则的话，你说你的，我说我的，就象下面的例子一样，就没法交流了：
　　甲：你们家里有几口人？
　　乙：吃饺子。
　　可以看出，两人的对话完全是驴唇不对马嘴、后语不搭前言，象这样的对话根本无法再持续下去。幸亏在我们的生活中极少发生这样的事情，要不然相互之间交流起来真是太困难了，大家都说着令别人莫名其妙的话，谁看谁都象疯子。
　　但是，即使我们不存在上面所说的那些问题，语言交流也不是那么简单。前几天下班路过市场，听见一个卖鞋垫的人在门口扯着嗓子大声喊：

　　“大家都来看了啊，最新的高科技鞋垫，长春市都没有了啊！”
　　他喊得很起劲儿，遗憾的是不喊还好，一喊就喊出了问题。当然，我指的不是鞋垫有什么问题，这不是我该考虑的问题（关心这个问题的应该是那些需要买鞋垫的人，或者质量监督部门），也不是说现场发生了什么情况，而是他的话说得有问题。按我的理解，他的本意是要告诉大家，整个长春市就他一家有那样的高科技鞋垫，但是要知道，当时我们所处的位置就在长春市范围内，如果就象他所说的，整个长春市都没有那样的鞋垫，那他卖的又是什么呢？所以，这就是典型的自相矛盾。

　　这里还有一个例子，相信大家都不会陌生：
　　甲：你说这世界上有上帝吗？
　　乙：哦……，你相信就有，不相信就没有。
　　在生活中我们经常会听到类似于这样的对话，只是内容和主题会有所不同。看得出甲是很诚恳的，但是乙的回答却毫无意义，犯了两个错误。
　　首先，灵魂要么有，要么没有。但是乙既说“有”，又说“没有”，这是自相矛盾，跟没说一样，还不如不说；其次，甲问的是有没有，而乙却把它换成了“相信”和“不相信”，于是他们之间的交流就失去了意义。
　　看来，说话和写字不是那么简单，值得我们好好研究一下，否则的话，我们所说的、所写的都不是真理，谁还愿意搭理我们，这世界岂不是乱了套。

　　尽管语言交流在我们的生活中是如此地重要，但是我们的嘴不会思考，而双手也只能写出大脑中所想的东西。换句话说，我们说的话、写的文字，都来源于大脑。也难怪上学的时候，因为犯了错，做检讨的时候又吱吱唔唔的，老师就教导我们说：“心里怎么想的就怎么说，不要吞吞吐吐的。”这意味着，如果我们对语言交流感兴趣，那么与其研究语言本身，不如研究一下大脑。

　　在这个世界上有几十亿个大脑，长在各自不同的人身上。这些人有胖有瘦、有高有矮、有男有女，有的穷困不堪，衣食无着；有的养尊处优，每天不洗澡都觉得难受。但是，不管是谁的大脑，当它的主人一觉醒来，用我大姐的话说——掰开两眼——之后，就开始不停地思索、思考、思想、想象、联想——用比较专门的术语来说就是——思维。

　　思维包括形象思维和抽象思维。形象思维是借助于具体的形象，或者外部事物留在大脑中的印象而产生的联想和想象。如果你在野外看到一个大蘑菇或者狗尿苔的时候想起了伞，那么这证明你的大脑在形象思维方面是正常的。
　　形象思维接近于人类的本能，当我们一生下来的时候就开始具备这种潜能。形象思维不拘一格，没有定势，取决于你是否见多识广，也和你个人的某些特点有关。当人们进行艺术创作或者发明创造的时候，用的也是形象思维。比如古代的鲁班，有一次不知道上山去干什么——可能是去砍树（这是我的猜测，要知道，他是个木匠），上过山的人都知道在攀爬的时候需要拽住点什么才行——比如一棵小树。可是他拽什么不好，偏偏要拽草，还是带齿的那种。这下可好，一下子就被草割伤了手，由此联想到可以根据草叶的形状制造一种类似的工具来伐木。他还真就造出了这么一样东西，我们称之为“锯”。

　　了解到形象思维可以在梦中，或者迷迷糊糊的时候进行，这是很有意思的。威廉·巴克兰，牛津大学那位穿着飘逸长袍，爱好试验的学者，是18世纪知名的地质学专家。了解地质学历史的人都知道，这个人无论在哪方面都是怪怪的。有一次，他半夜里突然把他的太太推醒，大叫一声：“天哪，我认为，化石上的脚印一定是乌龟的！”夫妻俩穿着睡衣来到厨房，他的太太和了一团面并把它摊开，把乌龟扔在上面，赶着它向前走。结果他们很高兴地发现，乌龟踩出来的脚印果然和化石上的脚印一模一样。